martes, 10 de agosto de 2010
Más allá del milenio
Más allá del milenio.
Una nueva sociedad, nace cuando una transformación estructural pude ser observada en relación a la producción, poder y experiencia. Esto modifica los patrones dentro de la sociedad, en espacio y tiempo, logrando que nazca una nueva cultura. Esta nueva cultura ha nacido a partir del “informacionalismo” (informationalism) vivimos en una era en la que el conocimiento acumulado supera a todos los descubrimientos hechos en siglos anteriores, hoy tenemos a nuestro alcance mas información que nunca.
•La revolución de la tecnología de la información.
Luego de los cambios globales de finales de los 70’s y principio de los 80’s , la globalización en cierta parte había nacido con ideas globales, de igualdad, reclamos y demandas sociales todos conectados por un fin en común miles y miles de personas que no temían dar su opinión y pasearse por las calles para exigir sus demandas de vida.
Utilizando los medios masivos con súper conciertos como Woodstock, Glastonbury, entre otros, para comunicar algo o simplemente dar a conocer ideas nuevas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Festival_de_Woodstock
Lo cual en si fue formando un cambio de hacer las cosas, por su puesto que no con las herramientas tecnológicas de ahora en día como el celular o el internet.
Lo cual es una herramienta en sí de cambio y en constante cambio, que ha logrado conectar al mundo entero en una sola red que permite interactuar con quien se quiera en cualquier parte del mundo y gratis en algunos casos.
Lo cual ha creado una revolución de la tecnología de la información, debido a que ahora las nuevas generaciones hacen todo en línea, han cambiado hasta su familia por estos nuevos amigos virtuales alrededor del mundo, en el cual la información sin límite se intercambia gratuitamente, y la nueva creación de aldeas virtuales o juegos en línea que requieren constante atención. Rápidamente el internet llega a millones de personas las cuales pueden hacer cambiar las cosas y acoplarse a vivir conectadas frente a un ordenador. Lo que convierte al internet y las TIC Sean la base de todo.
Creando un nuevo mundo cambiante y con él sus nuevas tecnologías, este ya no es un mundo que alguien pueda definir tan fácil. Con variantes de patrones de conductas de compra pero conectado y sin restricciones, gracias a las TIC.
Hoy en día uno de los ejemplos más emblemáticos de la unicidad global es el concierto llamado Live Eight, el cual mantuvo conectado al mundo a través de ocho ciudades, empleando el idioma más universal de todos: la música. Llegando así a todo el mundo y creando un solo diálogo en el que se unificaron los sentimientos de los habitantes. Algunos solidarizándose con los más necesitados, otros lograron que la ayuda les llegara, y otros haciendo conciencia de lo que sucede alrededor del mundo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Live_8
La más reciente edición de la Copa del Mundo, realizada en Sudáfrica, fue un evento emblemático para esta era digitalizada. Esta era global. Fueron 32 los países que participaron en este evento, pero fue todo un planeta el que se paralizó y vivió día a día este hito deportivo; que al final llegó a trascender de lo deportivo y puso al mundo en la misma página. Las TIC jugaron un papel muy importante este magno evento y gracias a la tecnología se podía saber lo que estaba sucediendo y tener reacciones instantáneas a los eventos que se dieron.
http://www.fifa.com/worldcup/news/newsid=1247149/index.html
http://mashable.com/2010/06/07/watch-fifa-world-cup-2010/
•Las redes de comunicación serán la columna vertebral de la vida.
Las batallas culturales de la era de la información son peleadas, por los medios y en los medios, que son amplificadores universales de ideas globalizadas.
Luego con el cambio del capitalismo basado en la producción, la innovación, y en la productividad. En un mundo que a diferencia de China y Rusia, que no solo son una marioneta consumista de toda la tecnología necesaria para todo el mundo como el caso del I-POD, o de cualquier empresa que venda tecnología, necesaria o mejor o más rápida.
Serán la columna vertebral de la vida por el acceso a internet que ahora brindan las TIC, por ejemplo ahora con un “smart phone” se hace lo que se hacía con una laptop antes, y si no se tiene dinero para comprar uno, el individuo queda afuera de la revolución tecnológica, como le pasa a los viejitos que ni pueden utilizar la mayoría de las TIC, o a las personas de escasos recursos que no pueden comprar constantemente las tecnologías de la comunicación de hoy en día que nos presionan a actualizar y a cambiar todo. Para lograr básicamente lo mismo pero el cambio no se da únicamente por estas redes de comunicación tecnológicas, sino son una herramienta del cambio constante cultural y social, por ejemplo de la adaptación de la industria a la mecanización o revolución de máquinas haciendo el trabajo mejor y más rápido que humanos.
Lo cual genera no solo cambios positivos sino también negativos. Por ejemplo que las máquinas están ocupando el puesto de personas en el aspecto laboral generando desempleo y desigualdad que a la vez es un cambio en sí.
Ahora el capitalismo llamado global necesita más de la tecnología para su logística y producciones alrededor del mundo optimizando los recursos y explotando países pobres.
O generando inestabilidad laboral y solo se llaman cuando se necesitan como una herramienta de humanos menos favorecidos.
http://tecmoviles.com/qu-es-un-smartphone-o-telfono-inteligente/
•Revolución genética
El mismo afán de la curiosidad es lo que ha impulsado al humano a llegar a experimentar con nuevas tecnologías, a crear y a llegar al fondo de los elementos presentes en la naturaleza; esto mismo ha hecho que se experimente constante mente con la materia viva, hasta el punto de querer “manipular” o controlar la naturaleza. Esto ha sido en beneficio del humano, pues gracias a los avances en la ciencia y en la medicina, se ha logrado salvar muchas vidas y conocer lo que en un principio se creía imposible de conocer.
Entre los avances más polémicos se encuentran los experimentos con células madre, la clonación, la creación de virus y bacterias, algunos con intensiones buenas y otros con malas intensiones como el Ántrax, que vienen siendo empleados con propósitos destructivos.
http://www.nationalgeographic.com.es/2009/05/01/clonacion_especies.html
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ntrax
Hoy en día se encuentra en boga el tema del genoma humano, la National Geographic Society, y otras universidades realizaron un estudio de casi tres años en el que se investigó a lo largo del planeta el “rastro genético” de las distintas razas y su paso por el mundo. Este estudio arrojó resultados impresionantes y fue posible gracias al uso de nuevas tecnologías que facilitaron su realización.
http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto_Genoma_Humano
Se busca también que el humano sea más productivo con menos esfuerzo. Tenemos pues que se ha creado una gran gama de estimulantes vitamínicos y proteínicos para mejorar el rendimiento, eliminar la fatiga y hacer que las personas sean más productivas.
•Exclusión de los excluidores.
Valores alternativos que imposibilitan la coexistencia. Para jugar en este juego se tiene que tener los medios para poder tener acceso a esta nueva era de la información. En un principio el conocimiento era exclusivo de las clases sociales superiores. Por excelencia eran las clases altas y las cabezas de las órdenes religiosas quienes tenían el poder del conocimiento, hoy en día el conocimiento están a nuestro alcance. Basta con tener acceso y el conocimiento necesario para operar un ordenador y así poder empezar a jugar en este juego del conocimiento mundial y universal. La información ya no es privativa ni exclusiva, la mayor limitante no son los castigos o la privación de conocimiento, sino que es la mente del propio individuo, quien es el que decide hasta dónde quiere llegar.
Los llamados comportamientos globales y la aceptación de códigos “universales” es parte importante de lo que estamos viviendo, el idioma inglés ha pasado de ser una lengua de conquista a ser el idioma universal de la tecnología, y no es porque Estados Unidos o Gran Bretaña sean las fuerzas dominantes del planeta, sino porque el mismo mundo ha llegado a aceptar esto y a adoptar los productos culturales que se han llegado a expandir al punto de crear esta gran masa cultural tecnológica en la que estamos sumergidos en esta época.
Una nueva sociedad, nace cuando una transformación estructural pude ser observada en relación a la producción, poder y experiencia. Esto modifica los patrones dentro de la sociedad, en espacio y tiempo, logrando que nazca una nueva cultura. Esta nueva cultura ha nacido a partir del “informacionalismo” (informationalism) vivimos en una era en la que el conocimiento acumulado supera a todos los descubrimientos hechos en siglos anteriores, hoy tenemos a nuestro alcance mas información que nunca.
•La revolución de la tecnología de la información.
Luego de los cambios globales de finales de los 70’s y principio de los 80’s , la globalización en cierta parte había nacido con ideas globales, de igualdad, reclamos y demandas sociales todos conectados por un fin en común miles y miles de personas que no temían dar su opinión y pasearse por las calles para exigir sus demandas de vida.
Utilizando los medios masivos con súper conciertos como Woodstock, Glastonbury, entre otros, para comunicar algo o simplemente dar a conocer ideas nuevas.
http://es.wikipedia.org/wiki/Festival_de_Woodstock
Lo cual en si fue formando un cambio de hacer las cosas, por su puesto que no con las herramientas tecnológicas de ahora en día como el celular o el internet.
Lo cual es una herramienta en sí de cambio y en constante cambio, que ha logrado conectar al mundo entero en una sola red que permite interactuar con quien se quiera en cualquier parte del mundo y gratis en algunos casos.
Lo cual ha creado una revolución de la tecnología de la información, debido a que ahora las nuevas generaciones hacen todo en línea, han cambiado hasta su familia por estos nuevos amigos virtuales alrededor del mundo, en el cual la información sin límite se intercambia gratuitamente, y la nueva creación de aldeas virtuales o juegos en línea que requieren constante atención. Rápidamente el internet llega a millones de personas las cuales pueden hacer cambiar las cosas y acoplarse a vivir conectadas frente a un ordenador. Lo que convierte al internet y las TIC Sean la base de todo.
Creando un nuevo mundo cambiante y con él sus nuevas tecnologías, este ya no es un mundo que alguien pueda definir tan fácil. Con variantes de patrones de conductas de compra pero conectado y sin restricciones, gracias a las TIC.
Hoy en día uno de los ejemplos más emblemáticos de la unicidad global es el concierto llamado Live Eight, el cual mantuvo conectado al mundo a través de ocho ciudades, empleando el idioma más universal de todos: la música. Llegando así a todo el mundo y creando un solo diálogo en el que se unificaron los sentimientos de los habitantes. Algunos solidarizándose con los más necesitados, otros lograron que la ayuda les llegara, y otros haciendo conciencia de lo que sucede alrededor del mundo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Live_8
La más reciente edición de la Copa del Mundo, realizada en Sudáfrica, fue un evento emblemático para esta era digitalizada. Esta era global. Fueron 32 los países que participaron en este evento, pero fue todo un planeta el que se paralizó y vivió día a día este hito deportivo; que al final llegó a trascender de lo deportivo y puso al mundo en la misma página. Las TIC jugaron un papel muy importante este magno evento y gracias a la tecnología se podía saber lo que estaba sucediendo y tener reacciones instantáneas a los eventos que se dieron.
http://www.fifa.com/worldcup/news/newsid=1247149/index.html
http://mashable.com/2010/06/07/watch-fifa-world-cup-2010/
•Las redes de comunicación serán la columna vertebral de la vida.
Las batallas culturales de la era de la información son peleadas, por los medios y en los medios, que son amplificadores universales de ideas globalizadas.
Luego con el cambio del capitalismo basado en la producción, la innovación, y en la productividad. En un mundo que a diferencia de China y Rusia, que no solo son una marioneta consumista de toda la tecnología necesaria para todo el mundo como el caso del I-POD, o de cualquier empresa que venda tecnología, necesaria o mejor o más rápida.
Serán la columna vertebral de la vida por el acceso a internet que ahora brindan las TIC, por ejemplo ahora con un “smart phone” se hace lo que se hacía con una laptop antes, y si no se tiene dinero para comprar uno, el individuo queda afuera de la revolución tecnológica, como le pasa a los viejitos que ni pueden utilizar la mayoría de las TIC, o a las personas de escasos recursos que no pueden comprar constantemente las tecnologías de la comunicación de hoy en día que nos presionan a actualizar y a cambiar todo. Para lograr básicamente lo mismo pero el cambio no se da únicamente por estas redes de comunicación tecnológicas, sino son una herramienta del cambio constante cultural y social, por ejemplo de la adaptación de la industria a la mecanización o revolución de máquinas haciendo el trabajo mejor y más rápido que humanos.
Lo cual genera no solo cambios positivos sino también negativos. Por ejemplo que las máquinas están ocupando el puesto de personas en el aspecto laboral generando desempleo y desigualdad que a la vez es un cambio en sí.
Ahora el capitalismo llamado global necesita más de la tecnología para su logística y producciones alrededor del mundo optimizando los recursos y explotando países pobres.
O generando inestabilidad laboral y solo se llaman cuando se necesitan como una herramienta de humanos menos favorecidos.
http://tecmoviles.com/qu-es-un-smartphone-o-telfono-inteligente/
•Revolución genética
El mismo afán de la curiosidad es lo que ha impulsado al humano a llegar a experimentar con nuevas tecnologías, a crear y a llegar al fondo de los elementos presentes en la naturaleza; esto mismo ha hecho que se experimente constante mente con la materia viva, hasta el punto de querer “manipular” o controlar la naturaleza. Esto ha sido en beneficio del humano, pues gracias a los avances en la ciencia y en la medicina, se ha logrado salvar muchas vidas y conocer lo que en un principio se creía imposible de conocer.
Entre los avances más polémicos se encuentran los experimentos con células madre, la clonación, la creación de virus y bacterias, algunos con intensiones buenas y otros con malas intensiones como el Ántrax, que vienen siendo empleados con propósitos destructivos.
http://www.nationalgeographic.com.es/2009/05/01/clonacion_especies.html
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ntrax
Hoy en día se encuentra en boga el tema del genoma humano, la National Geographic Society, y otras universidades realizaron un estudio de casi tres años en el que se investigó a lo largo del planeta el “rastro genético” de las distintas razas y su paso por el mundo. Este estudio arrojó resultados impresionantes y fue posible gracias al uso de nuevas tecnologías que facilitaron su realización.
http://es.wikipedia.org/wiki/Proyecto_Genoma_Humano
Se busca también que el humano sea más productivo con menos esfuerzo. Tenemos pues que se ha creado una gran gama de estimulantes vitamínicos y proteínicos para mejorar el rendimiento, eliminar la fatiga y hacer que las personas sean más productivas.
•Exclusión de los excluidores.
Valores alternativos que imposibilitan la coexistencia. Para jugar en este juego se tiene que tener los medios para poder tener acceso a esta nueva era de la información. En un principio el conocimiento era exclusivo de las clases sociales superiores. Por excelencia eran las clases altas y las cabezas de las órdenes religiosas quienes tenían el poder del conocimiento, hoy en día el conocimiento están a nuestro alcance. Basta con tener acceso y el conocimiento necesario para operar un ordenador y así poder empezar a jugar en este juego del conocimiento mundial y universal. La información ya no es privativa ni exclusiva, la mayor limitante no son los castigos o la privación de conocimiento, sino que es la mente del propio individuo, quien es el que decide hasta dónde quiere llegar.
Los llamados comportamientos globales y la aceptación de códigos “universales” es parte importante de lo que estamos viviendo, el idioma inglés ha pasado de ser una lengua de conquista a ser el idioma universal de la tecnología, y no es porque Estados Unidos o Gran Bretaña sean las fuerzas dominantes del planeta, sino porque el mismo mundo ha llegado a aceptar esto y a adoptar los productos culturales que se han llegado a expandir al punto de crear esta gran masa cultural tecnológica en la que estamos sumergidos en esta época.
miércoles, 28 de julio de 2010
Que dice Sivar?
¿De qué habla su ciudad?
-Tiene una delimitación desde la colonia San Francisco hasta Santa Tecla. Como diversión utilizamos los lugares entremedios, que son la colonia Escalón, Zona Rosa y aledaños. Nuestra ciudad habla de una ciudad económicamente fuerte, consumista, una ciudad glamurosa, con un pueblo resentido, con personas que pretenden que viven en una ciudad de primer mundo, cuando es una ciudad de tercer mundo. Con una lógica urbana de cultura de gente con altas aspiraciones.
-Una ciudad transculturizada, con ciudadanos que no tienen una cultura propia sino mas bien apropiada mediante la imitación, americanizada por excelencia; sumamente influenciados por los medios, los cuales los ha llevado a tener una preferencia por culturas ajenas.
Categorías:
-Ciudad vivida: Todos los ciudadanos por lo menos hacen lo mismo para divertirse, tienen un mismo patrón de diversión y consumo, a diferencia de micro segmentos. Las diferencias tal vez pueden radicar en el poder adquisitivo. Partiendo de lo que podemos percibir en nuestro entorno todos poseen automóviles, porque se ha creado la convención social de que la única manera de desplazarse es a través de un carro, también la infraestructura de las casas está hecha para albergar carros. El servicio de internet, de teléfono celular, de cable son parte de la canasta básica. Las marcas más populares son compartidas e identificadas, la mayoría de los jóvenes estudia en universidades que circundan esta zona (UJMD, UCA, ESSEN, ECMH), hay una gran preferencia hacia los no lugares. La gente prefiere pasar su tiempo en no lugares que en lugares, debido a la influencia del impacto de las nuevas tecnologías y a la falta de identidad propia, la mayoría asiste a los mismos lugares de recreación, de salud, de religión, etc. En la ciudad de San Salvador, el ciudadano no respeta las leyes, el tráfico es cruel y pesado, no hay un respeto para el medio ambiente, la gente solo es limpia en sus casas, las oportunidades de trabajo son escasas.
-Ciudad imaginaria: la ciudad es un espacio reducido donde todos los actores se conocen y saben su puesto dentro de la sociedad elitista; saben cómo comportarse, cómo vestirse, qué decir y qué pensar. Los ciudadanos saben dónde ir, y donde no ir, existen ciertas “leyendas urbanas” sobre lugares, los llamados “transes”, barriadas, los mercados. Mandatos ficticios imperan la forma de conducta, como el decir de que “no se debe andar a pie de noche”.
-Ciudad en proceso de transformación: A partir de la interacción con medios electrónicos los ciudadanos de San Salvador “salen sin salir” como lo dijo Martin Barbero, pues pasan mucho tiempo interactuando a través de medios tecnológicos, como se mencionó anteriormente el Internet, el teléfono celular (ahora teléfonos inteligentes o smart phones) y la televisión por cable son parte de la canasta básica. A través de estos medios es que se van construyendo significados que llegan a influir en el comportamiento y en la manera de pensar de los ciudadanos. La manera en que los relatos circulan es a través de los medios electrónicos, o los mismos medios convecionales, pero ahora tienen un gran auge los medios interactivos impulsados por las nuevas tecnologías.
Características identificadoras racional e histórica.
La ciudad de santa tecla y san francisco son extensiones, de un asentamiento humano en desarrollo y expansión donde, podemos encontrar nuevas micro ciudades pero que ofrecen diferentes servicios o no lugares a los cuales las personas, que han venido migrando desde el centro, cada vez más lejos y olvidado por todas las personas que habitan estos sectores, que parecen ir en constante expansión y evolución geográfica, la historia es que son ciudades nuevas a donde a migrado todo lo cool, ósea fuera de estas aéreas ya es peligroso, pero en estas aéreas hay de todo lo que alguien en una gran ciudad quisiera hasta spa. ¿Por qué se fue la gente lejos del centro?, para crear colonias seguras y no tener que arriesgarse a mezclarse con el resto de la población, además del espacio y la inseguridad otra razón es para diferenciarnos de la gran mayoría de personas de clase baja que vive en san salvador, que trabaja para poder pagar los precios caros de todo. Con unas opiniones muy divididas y diferencias sociales marcadas.
La ciudad a la que perteneceos es percibida como una ciudad adonde solo vive gente acaudalada – o de nivel elevado que asistió a colegios privados y universidades y nadie trabaja hasta que crece y los jóvenes se dedican a sus hobbies y al ocio. En este escenario existen luchas como bien lo señala el autor del texto al mencionar que: “El espacio urbano es un escenario de luchas entre contendientes desnivelados y posicionados históricamente en un enfrentamiento por el poder de enunciación, capaz de imponer, mediante la coerción o la seducción, una representación a las prácticas sociales”
-Habla de una división de sectores, una migración en cuanto asentamientos. El centro de San Salvador una vez dio hogar a las grandes familias acaudaladas, y conforme ha avanzado la historia se han movilizado lejos del centro y este lugar se ha llegado a convertir en el epicentro del comercio informal, el caos, la delincuencia, la perdición. Esto ha llegado a que se formen asentamientos privados donde se construyen significados y se da una interacción. “ Hay un nuevo ciclo en la historia de las ciudades que se ha tematizado en tono a la proliferación de megalópolis, la deslocalización industrial, el desmembramiento de los centros terciarios, el abandono de áreas industriales, la proliferación de periferias internas y urbanizaciones cerradas, y la “conversión en negocio de fragmentos completos de la ciudad” (Gorelik, 2004: 210). Esto se aplica en San Salvador.
Nuestra ciudad es una donde los habitantes se dejan influenciar por todas las tendencias y no respetan la moralidad la ley ni la moral, por ejemplo todos ven bien la piratería y tienen mentalidad de yo primero, otro ejemplo es el conflicto en el que se convierte el tráfico vehicular de las 5 de la tarde en adelante. Es ahí donde esta mentalidad se convierte en una red de acciones que se vuelve en un imperativo de pensamiento, crean un significado socialmente construido, pues las acciones no son aisladas, como menciona Varela: “(las ciudades son espacios de) producción, circulación, consumo y reproducción de sentidos socialmente construidos. La ciudad entendida no exclusivamente desde su imperativo territorial, ni como la suma de acciones ciudadanas aisladas, sino fundamentalmente como red de interacciones, como trama social que interpela de diversas maneras a actores ubicados históricamente, estructurándolos y siendo estructurados por ella” (Varela, 2003: 147-148).
- Hemos puesto fotografías del llamado “uptown” la “zona bonita”. Los no lugares que vienen siendo representaciones de otras culturas. Arquitectura y entornos privados donde se crean significados, comunidades que comparten un sentir unificado por la ciudad, comparten una manera de ver y vivir la ciudad.
-Una avenida que muestra el esplendor que una vez tuvo San Salvador. Ahora es uno de los lugares a los que “no se debe ir”, por considerarse altamente peligroso y hasta abominable para algunos. Una muestra de la migración desde el centro de la ciudad hasta la parte alta de la geografía de San Salvador.
-Un parque que engloba mucha historia, ignorada voluntariamente por muchos, y por otros simplemente ignorada. Existe una convención social de que en el Parque Cuscatlán. Un lugar de interacción prácticamente olvidado y no conocido, pero donde se ha levantado un monumento tan importante para nuestra historia, una historia que debería de ser conocida por todos aquellos que habitamos en esta ciudad.
-La influencia de la cultura americana en el entretenimiento y en la congregación social del ocio se ve materializada en las calles que circulan la Zona Rosa.
-Tiene una delimitación desde la colonia San Francisco hasta Santa Tecla. Como diversión utilizamos los lugares entremedios, que son la colonia Escalón, Zona Rosa y aledaños. Nuestra ciudad habla de una ciudad económicamente fuerte, consumista, una ciudad glamurosa, con un pueblo resentido, con personas que pretenden que viven en una ciudad de primer mundo, cuando es una ciudad de tercer mundo. Con una lógica urbana de cultura de gente con altas aspiraciones.
-Una ciudad transculturizada, con ciudadanos que no tienen una cultura propia sino mas bien apropiada mediante la imitación, americanizada por excelencia; sumamente influenciados por los medios, los cuales los ha llevado a tener una preferencia por culturas ajenas.
Categorías:
-Ciudad vivida: Todos los ciudadanos por lo menos hacen lo mismo para divertirse, tienen un mismo patrón de diversión y consumo, a diferencia de micro segmentos. Las diferencias tal vez pueden radicar en el poder adquisitivo. Partiendo de lo que podemos percibir en nuestro entorno todos poseen automóviles, porque se ha creado la convención social de que la única manera de desplazarse es a través de un carro, también la infraestructura de las casas está hecha para albergar carros. El servicio de internet, de teléfono celular, de cable son parte de la canasta básica. Las marcas más populares son compartidas e identificadas, la mayoría de los jóvenes estudia en universidades que circundan esta zona (UJMD, UCA, ESSEN, ECMH), hay una gran preferencia hacia los no lugares. La gente prefiere pasar su tiempo en no lugares que en lugares, debido a la influencia del impacto de las nuevas tecnologías y a la falta de identidad propia, la mayoría asiste a los mismos lugares de recreación, de salud, de religión, etc. En la ciudad de San Salvador, el ciudadano no respeta las leyes, el tráfico es cruel y pesado, no hay un respeto para el medio ambiente, la gente solo es limpia en sus casas, las oportunidades de trabajo son escasas.
-Ciudad imaginaria: la ciudad es un espacio reducido donde todos los actores se conocen y saben su puesto dentro de la sociedad elitista; saben cómo comportarse, cómo vestirse, qué decir y qué pensar. Los ciudadanos saben dónde ir, y donde no ir, existen ciertas “leyendas urbanas” sobre lugares, los llamados “transes”, barriadas, los mercados. Mandatos ficticios imperan la forma de conducta, como el decir de que “no se debe andar a pie de noche”.
-Ciudad en proceso de transformación: A partir de la interacción con medios electrónicos los ciudadanos de San Salvador “salen sin salir” como lo dijo Martin Barbero, pues pasan mucho tiempo interactuando a través de medios tecnológicos, como se mencionó anteriormente el Internet, el teléfono celular (ahora teléfonos inteligentes o smart phones) y la televisión por cable son parte de la canasta básica. A través de estos medios es que se van construyendo significados que llegan a influir en el comportamiento y en la manera de pensar de los ciudadanos. La manera en que los relatos circulan es a través de los medios electrónicos, o los mismos medios convecionales, pero ahora tienen un gran auge los medios interactivos impulsados por las nuevas tecnologías.
Características identificadoras racional e histórica.
La ciudad de santa tecla y san francisco son extensiones, de un asentamiento humano en desarrollo y expansión donde, podemos encontrar nuevas micro ciudades pero que ofrecen diferentes servicios o no lugares a los cuales las personas, que han venido migrando desde el centro, cada vez más lejos y olvidado por todas las personas que habitan estos sectores, que parecen ir en constante expansión y evolución geográfica, la historia es que son ciudades nuevas a donde a migrado todo lo cool, ósea fuera de estas aéreas ya es peligroso, pero en estas aéreas hay de todo lo que alguien en una gran ciudad quisiera hasta spa. ¿Por qué se fue la gente lejos del centro?, para crear colonias seguras y no tener que arriesgarse a mezclarse con el resto de la población, además del espacio y la inseguridad otra razón es para diferenciarnos de la gran mayoría de personas de clase baja que vive en san salvador, que trabaja para poder pagar los precios caros de todo. Con unas opiniones muy divididas y diferencias sociales marcadas.
La ciudad a la que perteneceos es percibida como una ciudad adonde solo vive gente acaudalada – o de nivel elevado que asistió a colegios privados y universidades y nadie trabaja hasta que crece y los jóvenes se dedican a sus hobbies y al ocio. En este escenario existen luchas como bien lo señala el autor del texto al mencionar que: “El espacio urbano es un escenario de luchas entre contendientes desnivelados y posicionados históricamente en un enfrentamiento por el poder de enunciación, capaz de imponer, mediante la coerción o la seducción, una representación a las prácticas sociales”
-Habla de una división de sectores, una migración en cuanto asentamientos. El centro de San Salvador una vez dio hogar a las grandes familias acaudaladas, y conforme ha avanzado la historia se han movilizado lejos del centro y este lugar se ha llegado a convertir en el epicentro del comercio informal, el caos, la delincuencia, la perdición. Esto ha llegado a que se formen asentamientos privados donde se construyen significados y se da una interacción. “ Hay un nuevo ciclo en la historia de las ciudades que se ha tematizado en tono a la proliferación de megalópolis, la deslocalización industrial, el desmembramiento de los centros terciarios, el abandono de áreas industriales, la proliferación de periferias internas y urbanizaciones cerradas, y la “conversión en negocio de fragmentos completos de la ciudad” (Gorelik, 2004: 210). Esto se aplica en San Salvador.
Nuestra ciudad es una donde los habitantes se dejan influenciar por todas las tendencias y no respetan la moralidad la ley ni la moral, por ejemplo todos ven bien la piratería y tienen mentalidad de yo primero, otro ejemplo es el conflicto en el que se convierte el tráfico vehicular de las 5 de la tarde en adelante. Es ahí donde esta mentalidad se convierte en una red de acciones que se vuelve en un imperativo de pensamiento, crean un significado socialmente construido, pues las acciones no son aisladas, como menciona Varela: “(las ciudades son espacios de) producción, circulación, consumo y reproducción de sentidos socialmente construidos. La ciudad entendida no exclusivamente desde su imperativo territorial, ni como la suma de acciones ciudadanas aisladas, sino fundamentalmente como red de interacciones, como trama social que interpela de diversas maneras a actores ubicados históricamente, estructurándolos y siendo estructurados por ella” (Varela, 2003: 147-148).
- Hemos puesto fotografías del llamado “uptown” la “zona bonita”. Los no lugares que vienen siendo representaciones de otras culturas. Arquitectura y entornos privados donde se crean significados, comunidades que comparten un sentir unificado por la ciudad, comparten una manera de ver y vivir la ciudad.
-Una avenida que muestra el esplendor que una vez tuvo San Salvador. Ahora es uno de los lugares a los que “no se debe ir”, por considerarse altamente peligroso y hasta abominable para algunos. Una muestra de la migración desde el centro de la ciudad hasta la parte alta de la geografía de San Salvador.
-Un parque que engloba mucha historia, ignorada voluntariamente por muchos, y por otros simplemente ignorada. Existe una convención social de que en el Parque Cuscatlán. Un lugar de interacción prácticamente olvidado y no conocido, pero donde se ha levantado un monumento tan importante para nuestra historia, una historia que debería de ser conocida por todos aquellos que habitamos en esta ciudad.
-La influencia de la cultura americana en el entretenimiento y en la congregación social del ocio se ve materializada en las calles que circulan la Zona Rosa.
martes, 27 de julio de 2010
San Salvador. San Chamba. San Sivar. Sivar
Fotos de la ciudad. lugares que han visto el tiempo pasar, testigos silenciosos de la historia. Han visto llantos y alegrias, una epoca dorada y una muy dolorosa, avanzan con el rumbo del planeta, algunos no son ni la sombra de lo que algun dia fueron, otros aun siguen en pie dando la frente al nuevo milenio.
Los lugares:
Parque Cuscatlan, monumento a la paz y la reconciliacion.
Avenida Indepencia. circa 1940
Fuente luminosa.
Iglesia El Rosario.
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